【蒙汉岳】我眼中的中日审美区别

yuemeng 发表于 2014-9-8 21:57
传承那里来的传承？我们期待中国的文艺复兴吧

通俗些说设计中传承就是借鉴了 这个不反对吧{:10:}

sale9886 发表于 2014-9-9 19:28
通俗些说设计中传承就是借鉴了 这个不反对吧

         我们是经历很扯淡的一个民族，第一我们的传统文明并不是诞生现代文明的土壤，西方文明是。我们在接触现代文明后，（请注意，现代文明是不分东西方的）一败涂地，一方面激进主义兴起，大肆砍伐传统的东西，要打烂旧世界，紧接着作为这种情绪的反弹，浪漫主义滋生的民族主义民粹主义泛滥，人为的夸大传统文化的，神化传统文化，所谓国学，于斯诞生，（以中医西医为例，就是人为的操弄的对立逻辑，我们的大脑喜欢简单，喜欢2元对立，事实上和中医一样的草药原始医学的西医早就灭亡了，取而代之的是现代医学，还是那句话，现代医学不分东西，）紧接着，结合的激进主义和民族主义的马列病毒传入（从49折腾了30年），于是气若游丝的传统文化更是病入膏肓。
     传统和文化不是一种东西，但是都需要土壤，之前中国文化的重要载体就是 士绅阶层，他们是社会的中间阶层，联系了皇权和农民，是个柔软的有弹性的阶层，这个阶层的价值观，文化，审美构成了中国传统文化的主体，由于众所周知的原因，我们的社会最早现代化的就是国家机器的动员力，苏联式的，中间阶层被干掉，国家机器直接面对每一个个体，于是没有什么空间了，别谈什么文化了，管制和控制达到顶峰，连生孩子都要组织同意，哪有文化？何来传统？
     天佑中国，邓大大改革 。一步一步放松管制，今天吃饱饭的中国人有了那么一点空间和自信后，开始回望我们自己，我们发现身后一片虚无，我们抬头瞭望前方，发现一片恍惚，我们有点晕，国学？传统？这些其实已经是死文化了，活下来的是和现代文明对接的部分，可以国学脑残粉还是为了自抬身价人为对立贬低现代文明，你们上网看看多少类似于，播放弟子规粮食亩产提高20% 这样的新闻，要知道现代文明是普世文明，好了，现在又说道事情的关键了，普世文明，在国内是敏感词，我们是特色的，中国的，含糊的，逻辑不自洽的。所以我们一面西方先进经验，一面西方腐朽邪路，现代普世这几个字被简化为东方西方。
    我期待中国的文艺复兴，我们的经历和欧洲一样，经历管制压抑，灰暗的中世纪，重新审视自身的文明，重建理性，智慧，人性的文化，直到超越。取得高度的文化自信。欧洲文艺复兴的意义不在于重拾希腊文明的理性，睿智，更在于重拾之后的超越，欧洲就是在这个基础上进化到现代文明的。我们也一样，学习，重检，反思，超越，建立活跃的本身就是现代的文明！ 这才是传统的意义。

yuemeng 发表于 2014-9-9 21:09
我们是经历很扯淡的一个民族，第一我们的传统文明并不是诞生现代文明的土壤，西方文明是。我们 ...

这篇文字，先放在这，有时间了详细的写写，发在马蹄上！

越是简单的越是耐人寻味的

游吟者 发表于 2014-9-8 02:03
再次呼吁下，不要被文化两个字压得自己喘不过起来，没有那么高深，都是忽悠人的，真正高深的是科学。解放思 ...

嗯，赞同。曾经有人说，文化就是个婊子，什么人都可以。看看现在大多数的人，做设计的人，打着文化的幌子，做尽了人间的丑事。
我们需要去思考更加踏实，更加有利于大多数老百姓的最基本的东西，我们不能局限于给人做空间，做设计，我们真的需要去关注科学，研究技术，需要通过做设计这样的事情去某更大的事——从造物到某事。
某当今与大多数人细细相关的事情——我们买不起房；我们的资源即将耗尽；我们的环境日益恶化；我们浮躁，缺乏安全感；我们虚伪，狡诈。。。。。这些问题仔细想想，跟我们所做的设计，不无关系。

要看懂楼主所表达的意思，得先研究一番儒家道家才行啊，太难了……{:9:}

@上善若水 发表于 2014-9-6 16:35
邱大师的这张图结合道家思想和禅宗思想的表达

個人認為：秋德光的這種表現手法其實是典型的虛真表現，在物質和慾望高度集中的時代，大部份的業主都已經自以為是加倉萬貫，需要偶爾有些藝術或者雕塑來表現自己的虛真，而秋德光只是將虛真直接的表達給了業主；像“李真”這樣的藝術其本身就是帶有一定的諷刺和反叛意義的

游吟者 发表于 2014-9-8 01:57
历史永远都是在骗人的，文化也是，如果你照本宣科的话，一定会被时代淘汰掉的！

在权力集中制时代，“禅” ...

高手啊，不管说的对不对，能说出来就很牛了，！

yuemeng 发表于 2014-9-9 21:12
这篇文字，先放在这，有时间了详细的写写，发在马蹄上！

首先很感谢蒙大大的回复，我也没想到能引起你这么深刻的说教。作为一个没读多少书的穷屌丝，我对文化的理解没有像您这么深刻。就像上学时候老师常说的对于传统文化我们要取其精华 去其糟粕，可是对于个人而言，何为精华，何为糟粕。难道几十年来长辈所说的精华对与个人来说就一定是精华么？所以我觉得完全取决于自己的认知。八月份发生的一些事影响了我。所以前段日子开始对“自己”感兴趣了。我觉得认识自己是一件非常有趣而且非常难的事。之前突然接触到本我与环境我才对自己有了进一步的认识。想起我那不善言辞的老爹说的 做人难呐.

任何一种文化犹如人的生命，必经”生老病死“的过程，但一种文化死亡后，它肌体内的积极元素并未消失，完全可以融入其他文化，或是重新建构为一种新文化。当古印度文化解体后，佛教这个比它文化母体更具有生命力的元素确在中国发扬光大。这如同我们中国的一些传统技艺在日本韩国大发异彩一样的道理。一个骨干的现实是中国的传统已经在中国的土地上走向解体死亡，只是百足之虫死而不僵，这个过程比较漫长而已，期间会有回光返照，但绝非是什么伟大复兴。但我们大可不必自怨自艾，不能复兴中华传统文化，但可以重构中华文化，将原来文化中的积极元素，重新排列组合，建构新的中华文明。