[白]
白是一种颜色吗?它更像是一种颜色,但同时,我们也可把它看成一种无色。其实,“白”这样的东西是不存在的,它只存在于我们的感觉认知中。因此,我们一定不要试图去寻找“白”,而是去找一种感觉白的方式。
日本建筑、空间概念、书籍设计及庭院均诞生于对引入“白”的精神过程的对应中。类似的一种接近白的方式是谷崎润一郎在《阴翳礼赞》中提出的,以阴影的观点对日本美学进行的诠释。当我们获得了与“白”的这种联系,便开始理解寂静、空这样的空间这样的词语,且能辨认出它们所包含的隐藏的意义。
[空]
在某些情况下,白意味着“空”。白作为“无颜色”转化为一个“不存在”的符号。但空并不意味着“什么都没有”或“零能量”。其实它指的是一种状态:将来是会被内容填满的。简单来说,什么都没有,其中充满了一个什么都有可能性的空空的容器,它真正体现了可以容纳万物的潜在力量。如此, “空”与颜色“白”之间的深层关系便可建立起来。
[空与白]
在室町时代中期,日本发现了简单的价值。生活中,茶道便是由奉茶与饮茶的简单行为构成,但其整体行为可被当作一种隐喻。茶室的空使之变成一座台子,人们的意识可以上升到形而上的层面。换言之,这也达成了茶道的根本,使人能同人和物沟通。
当一位主人邀请客人到小茶室中品茶、交换想法,俭省的家具即是合理的:在宽松、简单的空间中,人们的想象力更易于延伸。主人自己独特的品味通过花的布置与壁龛墙上挂的画卷体现出来,这两样均随场合与季节变化。例如,一个倒满水、上面漂着花的盆可使主人与客人想象他们是坐在一棵开满花的樱树下。由于局促的空间内包含的实物很少,我们的想象力获得了自由。
千利休的[茶道七法]
布置花朵如其生长于田野
放置木炭以便其将水热好
夏凉
冬暖
在之前准备妥帖
未雨绸缪
以最深的体贴待客
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