宋照青：文化与城市活动的繁荣

日清设计创始人宋照青

人们因为彼此需要而聚集，因为聚集而出现村落、集镇、最后产生城市，大多数人类文化均是随着城市的发展而展开的。无论是古代灿烂的巴比伦文化、埃及文化、亚述文化、希腊文化，罗马文化，均根植于伟大城市的建设，同时创造了灿烂的人类文化历史。

进入二十一世纪经济发达的今天，随着经济社会的日趋完善，全球化、同一化的城市大行其道，尤其是新兴经济体的发展正以人类历史上最快的节奏进行着造城运动，正是在这种造城运动的快速扩张之时，人与人间的物理距离不断缩短，但人与人的心理距离正不停地扩大，城市化带来的交通拥堵、环境污染、心理焦虑等城市病亦随之扩张。以就业率、交通运输、物质堆积及使用效率集约化的商业模式把人们都输送到城市的传送带上，但交往、交流、温情和休闲，以及与自然融为一体的城市文化却慢慢的消失，城市的中心逐渐成为一个失去尺度与心理空间的沙漠，城市的活动与文化聚集的场所也被失去尺度的建筑雕塑与奇形怪状的空间而取代。

商业的目的不是单纯的购物。社会就像一个大舞台，每个人都以演员与观众的角色在这个舞台上扮演着各自不同的角色。在这个过程中人生的价值因为参与与关注而得到体现。在这一过程中，文化得以促进发展。

如果漠视文化和地域特征，城市化，尤其是我们的城市化将不可避免的出现千篇一律，千城一面的糟糕境况。中国人文主义建筑的研究才刚刚起步，地域化、情景化的产生是城市共存与存在的基础，上海的新天地、思南公馆以及多出历史文化地段的公布，都是在探索文化与城市活力的关联。在这一过程中，每一个专业工作者，尤其是建筑师，都应关注并积极地深入这一层次，以自身的真实感受去设计并体验到人与人的互动。而基于此的一切商业及居住的建设，都应围绕着人文主义和地域文化的共生而繁荣。这是城市存在的意义，也是我们存在的意义。